“Eu não venero a criação mais do que o Criador, mas venero a criatura criada como eu sou, adotando a criação de maneira livre e espontânea, de modo que Ele possa elevar nossa natureza e nos tornar partícipes de Sua natureza divina. Sendo assim, eu me atrevo a fazer uma imagem do Deus invisível não como invisível, mas como tendo se tornado visível por nossa causa, tornando-se carne e sangue. Eu não faço uma imagem da divindade imortal. Eu pinto a carne visível de Deus, pois é impossível representar o espírito e ainda mais Deus, que dá vida ao espírito.” John Damascene. On holy images. Disponível em https://www.gutenberg.org/files/49917/ (Adaptado). Nessa citação, João Damasceno (675-749), monge e teólogo cristão do período medieval, dirige-se contra o movimento iconoclasta ao

1. A)colocar a criatura no mesmo nível do Criador.
2. B)reduzir a divindade a seus elementos materiais.
3. C)identificar a imagem visível com a natureza divina.
4. D)negar o dogma da divindade de Jesus Cristo.
5. E)justificar a veneração de imagens sagradas. Disponível em https://screenrant.com/funniest-peanuts-comics-charliebrown-vs-lucy/. Falácias são argumentos que podem até parecer à primeira vista bem construídos logicamente, mas são falhos, seja em termos do uso da linguagem, de pertinência temática ou de correção formal. Os primeiros estudos sistemáticos das falácias foram feitos pelo filósofo Aristóteles, que classificou alguns dos argumentos falaciosos mais comuns. No terceiro quadrinho da história, uma personagem se serve de um argumento falacioso bastante conhecido a fim de persuadir o outro. Esse argumento pode ser classificado como um caso de qual tipo de falácia? (A) Ataque à pessoa. (B) Apelo à piedade. (C) Apelo à força. (D) Ambiguidade. (E) Apelo à ignorância.GABARITO