Mary Wollstonecraft abre sua obra, Reivindicações dos d da mulher (1792), com uma carta ao Sr. Talleyrand-Périg antigo bispo de Autun e político ativo durante a Revolu Francesa. O bispo propõe nova Constituição, o que foi a sentado e discutido na Assembleia revolucionária. Nessa Wollstonecraft afirma: “Mas, se as mulheres devem ser excluídas, sem voz, da p pação dos direitos naturais da humanidade, prove antes, afastar a acusação de injustiça e inconsistência, que e desprovidas de razão; de outro modo, essa falha em sua CONSTITUIÇÃO sempre mostrará que o homem deve de alguma forma agir como um tirano, e a tirania, quando mostr face despudorada em qualquer parte da sociedade, sempre lapa a moralidade”. (WOLLSTONECRAFT, M. Reivindicações dos direitos da mulh torial, p. 20, 2016.) Assinale a opção que melhor sintetiza a crítica de Woll craft apresentada no excerto.

1. A)Ao abordar tanto a possibilidade de uma nova constit quanto a tirania masculina, Wollstonecraft faz uma c ao absolutismo, finalmente derrubado, através da ins ção da República e da Declaração dos Direitos do Hom no contexto da Revolução Francesa.
2. B)A crítica de Wollstonecraft recai sobre os homens qu serem tiranos com as mulheres, destroem a moral da s dade. Ela defende a necessidade de uma nova constitu que não seja injusta com o sexo feminino e conceda d às mulheres, ainda que não sejam racionais como os h
3. C)A nova Constituição, defendida pelo Sr. Talleyrand-Périgord, é injusta porque retira das mulheres direitos conquistados gnoscível em decorrência da Revolução Francesa, quando as mulheres istada, passaram a ser reconhecidas como seres racionais e particide pantes da humanidade. luz, da hora da
4. D)A menos que seja provado que a racionalidade das mulhee ser sen- res é deficiente, se comparada à dos homens, excluí-las da Constituição é ato injusto, ainda que coerente com uma cula tura que aceita a tirania masculina. uste Gulbenkian, 517b6-c5.)GABARITO